Оn-line рубрика «Старинные и редкие книги»
Сатирическая журналистика 60-х годов. Журнал «Искра»
Дорогие читатели!
Очередной выпуск on-line рубрики «Старинные и редкие книги» посвящен одному из самых популярных журналов тех лет, лучшему из сатирических журналов XIX - дореволюционному журналу «Искра».
Общественный подъем конца 1850-х - 1860-х годов дал мощный импульс развитию сатирических и юмористических изданий, равного которому не было в России с XVIII века («Всякая всячина», «Трутень»). Именно тогда возник в России новый тип еженедельного журнала с карикатурами – плод тесного сотрудничества писателя и художника. Наиболее ярким и значительным из сатирических журналов этого периода была «Искра».
«Искра» - первый в России тонкий иллюстрированный журнал с карикатурами. Вначале «Искра» выходила объемом около одного печатного листа, но с ростом корреспонденции расширила журнальное пространство до полутора-двух листов.
Это был новый тип издания – тип еженедельного журнала с карикатурами. Ранее они выходили по одной модели – литературно-общественные издания.
В создании нового типа издания большое значение имеет личность издателя. В «Искре» их было два – талантливый поэт Василий Курочкин и карикатурист Николай Степанов. Название «Искра» было выбрано не случайно, так как оно напоминало читателям о запретном, ходившем по рукам ответе декабриста А.П. Одоевского на пушкинское послание «В Сибирь»: «Из искры разгорится пламя И просвещенный наш народ Сберется под святое знамя».
«Искра» выходила 15 лет – с 1859 по 1873 год. Журнал сразу обратил на себя внимание резким обличительным тоном. Попасть на страницы «Искры» было так же болезненно, как в «Колокол» Герцена. «Искра» располагала обширной сетью корреспондентов (почти в каждом городе), какой до нее не имело ни одно издание.
Журнал обещал анонимность. Из разных углов России в редакцию шли письма обо всем, что делалось на местах, авторы раскрывали злоупотребления властью, взяточничество, казнокрадство, несправедливый суд. Нередко бывало, что корреспонденты являлись в редакцию и сообщали Курочкину и его друзьям о фактах, заслуживающих разоблачения в «Искре».
Царские чиновники очень боялись «попасть» в «Искру». Цензура препятствовала тому, чтобы в журнале обличались крупные чиновники, назывались крупные города, где творится произвол и беззаконие. Журнал заговорил эзоповым языком.
Был разработан редакционный код. Например, «Приморье» - это Одесса, «Татарштат»- Казань, «Кутерьма» - Кострома. В редакции существовали целые словари.
Читатель быстро научился узнавать города и подлинные фамилии чиновников. «Искра» била прямо в цель. Это понимали и в правительственных кругах. С № 29 за 1862 год отдел «Нам пишут» был запрещен. Но и после этого редакция изобретательно искала журнальные формы, чтобы напечатать письма своих корреспондентов.
Вместо отдела «Нам пишут» появились «Искорки», где читательские сигналы получили воплощение в виде шуток, афоризмов, пародий, эпиграмм. Еще один прием – литературные герои переносятся в настоящее время. Например, за одним столом встречаются герои из разнообразных произведений. Тем самым показывалось, что прошлое не ушло, не умерло.
Очень большое место занимала в «Искре» поэзия. Имена Курочкина, Минаева, Пушкарева, Жулева сейчас мало известны современной молодежи, историки литературы о них не упоминают, а между тем они имели, несомненно, очень сильное влияние на поколение, к которому принадлежал Ленин.
Их стихотворения переходили из уст в уста, запоминались со слов. Стихи Пушкарева, например, переписывались и ходили по рукам. Пушкарев был казанским писателем, потом был сослан. Это был своеобразный фольклор тогдашней разночинной интеллигенции: авторов не знали, а стихи знали. Ленин знал их не мало.
Поэтов «Искры» воспринимали как единое целое. Как позднее авторов «Сатирикона» стали обобщенно называть «сатириконовцы», так в шестидесятых годах XIX века в русской литературе появилось понятие «поэты-искровцы».
Поэты печатались не в одной «Искре», а и в других периодических изданиях своего времени. Но именно «Искра» была той, так сказать, поэтической лабораторией, где оформились или окрепли их идейное направление и литературная манера. Л.И. Пальмин, творчество, которого представлено в сборнике «Поэты «Искры» писал: «Я – старый сотрудник незабвенной «Искры» и один из коренных бойцов под ее знаменем».
Фонд редких книг представляет сборник «Поэты «Искры», который впервые вышел в 1933 году в составе большой серии «Библиотека поэта». В стихах «поэтов – искровцев» много сатиры, бичующей житейскую пошлость, мещанство, прислужничество, лицемерие, взяточничество.
